人的原罪的存在，因为人人皆有，所以在潜意识中，形成了对本我的接纳，而神爱世人与宽恕的存在，形成了本我与超我的良性互动。

在这样的关系中，本我是被接纳的，而非排斥。同时超我接纳本我的同时，毕竟本我的行为是被认为是有罪的，是需要宽恕的，也形成了约束。

最重要的是，超我接纳了本我，在祷告与宽恕中，自我攻击这一形式转换为：认罪——宽恕。

自我攻击停止，上帝带来了安心。

所以，礼拜、祈祷和宽恕，其实是一套极为有效的心理抚慰和治疗。

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如果这样的理论有它成立的地方。

那么，中国没有这样的神，没有这样的模式，会变成什么样子？

众所周知，我们国家其实有神，只不过是人格神。

人格神，即完人。

神，是人，就是所有人可以学习的榜样，所以人人皆可为尧舜，只是你要自省，你要学圣人之学，行圣人之行。

在这样的模式中，本我是不被接纳的，因为别人在学尧舜，你在干啥？

所以我们的文明特别强调自省，而自省其实做不好就是自我攻击。

自我攻击的多了，人会倾向于封闭自己，不爱自己。

所以中国文化博大精深，自省文化发达，却羞于谈爱，爱自己与爱他人。

以后再延伸吧，我一直觉得荣格的集体潜意识就是文化背景，如果这样看，神爱世人与圣人崇拜，确实是两个很重要的切入点。

本文转自张昺华-sky博客园博客，原文链接：http://www.cnblogs.com/bonelee/p/7365997.html，如需转载请自行联系原作者